Завязка пьесы в споре старых приятелей. К удивлению Кризальда жениться задумал Арнольф (Ла Суш), хотя он всегда смеялся над женатыми, считая их всех рогоносцами. Однако хитрый Арнольф всё продумал – он «вырастил» себе жену в монастыре из крестьянской девочки. Там её намеренно воспитывали глупой, так как хитрец уверен, что все измены (и вообще, хитрость) происходит от женского ума. Кризальд смеётся над странной затеей, но Арнольф горд собой.
Даже дома, где теперь Агнесса – та самая невеста, которая всё время за рукодельем, он завел глупых слуг ей под стать. Вот только по своей глупости Жоржетта и Ален даже не могут хозяину дверь открыть.
И тут оказывается, что во время отсутствия Арнольфа в доме был мужчина. По словам бесхитростной Агнессы всё было невинно. Да, слова говорил, руки целовал, но у неё и в мыслях не было изменять жениху. Святая простота в каждом её слове. Арнольф в гневе, он наставляет дурочку, но она ничего не понимает.
Приятель Арнольфа просит у него денег, чтоб завершить дельце с одной простушкой – обмануть глупого жениха. Не знает этот Орас, что просит у самого глупца. Кстати, Орас искренне полюбил Анессу. И это взаимно.
Несмотря на ухищрения Арнольфа (и благодаря глупости слуг), влюбленные воссоединяются. Кроме того, Агнесса оказывается родственницей богатого Кризальда. Ла Суш остаётся со лишь своей хитростью.
Пьеса о том, что глупость не спасает от греха, а, наоборот, способствует ошибкам.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
В первой главе говорится о биоформах – людях, структуру тела которых перестраивали для определенных работ, таких, где не помогли бы скафандры, специальное оборудование; после перестроенных людей приводили обратно в человеческий вид
Александр Островский родился и учился в Московской гимназии, а затем и в Московском университете. Учась на юридическом факультете, Островский, одновременно увлёкшись театром и литературным творчеством, он принимает решение бросить учёбу
Как и всякая ода, произведение написано в торжественной манере. Начинает она с описания русской земли, восхваляя ее за красоту и богатство. Далее автор непосредственно описывает день коронации
Начало произведения представлено диалогом возвращавшегося из Фалера в город Аполлодора и Главкона о пире, состоявшемся у Агафона. Со слов Аполлодора, это было празднование победы в честь присвоения награды Агафону за трагедию
Каслинские мастера фигурного литья отличались своим высоким уровнем мастерства, не имея равных среди других заводов